在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编帮大家整理的七夕节作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
七夕节作文1
昆明池位于沣河右岸。汉武帝在开凿昆明池时，采用法天思想、按天上银河两边左牵牛、右织女的布局在昆明池东西两岸设置了牵牛和织女石像。这两尊石像至今还矗立在昆明池遗址的周边。从牛郎织女神话故事衍生出的七夕文化，至今也已延续了二千多年的历史。
七夕公园位于昆明池北岸中部，占地面积2255余亩，其中水域面积707亩，景观面积1548亩。昆明池七夕公园于20xx年6月正式开工建设，历时2年4个月，于20xx年9月28日建成并对外开放。对大西安水系治理、涵养生态、环境保护、文化传承、旅游休闲发挥着重要引领作用，七夕公园也成为西安南部的一颗璀璨明珠。
七夕公园全方位展示了牛郎织女的传说故事和七夕背后的历史文化内涵，紧密结合牛郎织女发源地的人文特点、民间文化传承的特色，以优美浪漫的爱情传说为依托，以真挚感人的人间情意为主线，是一个集游览、观赏、休闲、娱乐、婚庆和度假等功能于一体的浪漫爱情主题公园。
整个公园总体空间规划为一轴两带，一轴为汉文化历史轴，主要展现了汉武大帝的雄才伟略和大汉雄风般的气魄；两带为花海银河带、滨水观光带，展现了七夕文化爱情的柔情似水。
七夕公园里以汉武帝雕像、七夕湖、鹊桥、泛鹢台、天地长廊等景观构成了七夕公园优美的风景线。围绕昆明池的文化特点，设置一系列的主题雕塑，具有代表性的有中式二十六婚、鹊桥仙、昆明石等。
昆明池七夕公园除了云汉商业街，还配备了完备的配套设施，可以为广大游客提供高品质的服务。在七夕公园的入口区域，昆明池游客服务中心除了设置服务台，共享休息空间外，还配备有充电站、自助服务机等一系列便民设施，是一个集休闲、娱乐、购物于一体的多元化服务中心。
开园一年多来，昆明池·七夕公园凭借优美的自然环境和悠久的历史文化，已顺利举办了2届昆明池国际名校赛艇对抗赛和20xx央视综艺频道《天下有情人》七夕特别节目（七夕晚会）的录制工作，使昆明池在短时间内成为西安旅游的热点目的地之一。未来的昆明池将融合历史文化资源和自然生态资源与于一体，形成宜居宜游的高品质景区。
七夕节作文2
七夕，有着太多凄美的故事，所以，有人说七夕是一个伤感的节日。七夕，有着太多浪漫的故事，所以，有人说七夕是一个多情的节日。也许，每个人的心里都有一个属于自己的七夕故事，或凄美，或浪漫，或不舍，或无奈，或者和我一样，七夕，只是一个隐藏心底而不愿让人知道的秘密。
坐在黑夜深处，放上一些温柔婉转的曲子，让心在乐曲中，找寻隔世空灵的温柔。七夕，是爱的季节，亦是思念的节日。邓丽欣那好听的歌声，在我的耳畔飘来荡去，让我生出无限遐想。眼前，如同浮现出雨后空巷的石板路，你微笑着，牵着我的手，和我在天青色的烟雨中，倾诉清澈爱意。
于是，想起往日你说过的所有话语。你曾说，要紧紧牵着我的手，一生不放松；你曾说，要给我温暖的家，呵护我一生；你曾说，要和我牵着手，走过今生，相约来世。所有的誓言清晰如昨，却无声。可知否？无论经过了多久的时光，你依然是我梦里翅膀。此刻，想着昨日的妩媚，一颗细腻的心竟觉凌乱，缠绕着丝丝的清凉，抵达回忆深处，与你柔情相拥。而我心底的思念，依旧清亮，随风飞向了七夕的天际。
你不在我身边的日子，我在时光的暗影中不停漂泊。七夕，满街满巷都在渲染着爱的馨香，唱着爱意。我撑着油纸伞，唱着那年初遇的旧韵，在天青色烟雨中等你。可是，还要经过多少个七夕，你才会到我身边，和我牵手看云卷云舒，看细水长流？
我们也曾跋山涉水，走过天涯，越过海角，只望求得一个温柔的拥抱，一次倾情的相对。此时，风起，忆记深深。回眸来时路，即使那年那日的时光已经很遥远，但是并不模糊。那段时光，带着泛黄而美好的味道，一次次地陪着我，翻开昔年的故事。
时常感叹，年华易逝。时常怀念，你带给我的欢笑和泪水。原来，两情相悦，此心已许，那么无论隔着天涯还是海角，那份真情，早已永恒。记得沈从文曾这样说：“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”我庆幸，我们相遇在最美的年华里，曾经在静夜沉沉，皎皎朗月下，倾心相爱。我们的一举一动，都来自一颗最诚挚的心，仿佛浑然天成，不需要任何修饰，爱就在那里，不增不减，情也在那里，不来不去，温暖微甜。
七夕节作文3
七夕——一个充满神奇色彩的词语，在岁月的冲刷中，似乎风华已逝。
小时候听多了牛郎织女的故事，至今仍回响在耳旁。牛郎织女的日子，仍铭记在心中。鹊桥已建，争相目睹两人相聚时的声声细语。
现在是一个开放的时代，外来节日似乎逐渐替代我们的传统节日。人们知道有西方情人节，并在西方情人节那天送给女朋友或老婆许多的礼物，但是否还记得，遥远的东方有个七夕？
恒河系里，一个美丽的传说，一座美丽的桥梁，一个承载着中华五千年的爱情故事。儿时，你们也许听得多了;儿时，你们也许曾幻想着有那么一天牛郎织女会在一起。
中华儿女，为什么不能将这个美丽的故事延续下去？中华儿女，难道你们真的那么喜欢外来文化，而不喜欢自己那个“丑陋”的中华文化？中华儿女，难道你就让喜鹊搭成的桥梁白白地消失？
我想，不会的。中华儿女不会忘记自己的“老祖宗”——中华文化。虽说有糟粕，但是大多都是好的。儒家的思想教会了我们要尊师爱幼，那么，七夕这个日子，又教会了我们什么呢？
一转眼就到了明天。我洗漱完毕，又听见了门铃声。我开了门，一颗白白胖胖的星星站在门口。他说：“我是北极星，特意来接你去银河。来，坐上飞天扫帚，我们出发吧!”我坐了上去，扫帚立马就飞起来，往天上的银河飞去。
到了鹊桥旁，我看见那里有许许多多的星星在布置场景。他们五颜六色，如海里的彩色贝壳一样晶莹。一颗星星在为织女化妆，把织女打扮的美貌天仙。还有许多星星在装饰彩灯，准备食物，忙得不亦乐乎。
激动人心的时候终于到了。傍晚，织女开始走上鹊桥。我与几颗星星一路护送。忽然我看见前边有一个人影，仔细一看是牛郎。这就是牛郎织女啊!牛郎与织女激动地流下了眼泪，他们幸福的拥抱在一起。
天色晚了下来，北极星送我回家。我想，这一天真的过得充实，过得快乐!
七夕，这个感人的日子。它教会了我们要努力争取自由，获得自由。无论是人是神，人生也是平等的，人生相爱，没有神的界限。人与人之间的爱恋没有隔膜，也没有人可以阻止。七夕，一个永恒的节日，同时也是一个逐渐被人们遗忘的情人节。
七夕节作文4
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”农历七月七，牛郎织女来相会，喜鹊忙着搭喜桥，人间处处欢笑声。
夏夜里，我与奶奶一同在庭院中纳凉。这夜里的风，倒也凉爽，我便缠着奶奶给我讲故事。奶奶摇着蒲扇开始讲起“牛郎织女”的故事。“……后来，就将七月七日作为牛郎织女一年一次相会的日子。”在柿子树叶“哗——哗——”的声响中，奶奶结束了故事。扎着牛角辨的我抬头望着奶奶，好奇地问：“什么时候才到七月七呀！”随即又为牛郎织女报起不平：“王母真讨厌，牛郎和织女一年就见一次，怎么够嘛！”奶奶含笑摸着我的头说：“过两天就到七月七了！”年幼的我在院子里跑来跑去，替牛郎织女们高兴……那是我第一次对七夕有了印象。
每年端午是妈妈都会在我的手腕上系上“花绳”。花绳是由几种颜色的线编制而成，煞是好看。妈妈说这花绳要一直戴着，到了七月七就扔到天上去，给牛郎织女做喜桥，让他们在一起呆的时间长些，夜里的喜鹊是要睡觉的，毕竟“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”一年一次的相会可马虎不得。
天空中的牛郎星与织女星离得很远，中间那一道银河是不是王母的簪子？有些“盈盈一水间，脉脉不得语”的意味。
七月七，人间也很热闹。古时候的公子小姐们只有在这一天可以见上一面，以解相思之苦。或许正是“距离产生美”，又或是“若即若离”，古人的情感总是格外浓厚。
奶奶说七月七乃天要早些睡觉，夜间的离别之意小孩子受不了。一次七月七的夜晚，我偷偷地拉开竹帘向外看，天空中灰蒙蒙的，一颗心也看不见。我心想：难道牛郎织女已经分离了？忽然间第一次感到时间流逝的快速，时间的无情。竹帘一处角落中，我探出半个头，愣愣的望着天空，竟流下了一滴不知为何的眼泪。“离别”这一词我便第一次有了领会。“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？”
长大后一次跟朋友无意中谈到此事，一向不文艺的朋友竟说了一句：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”我看着她，静了几秒，心中豁然开朗。
现在每年七月七，我们家人都会聚在家中，一堆不知被奶奶从哪里翻出来的家乡风俗，也变得有趣起来。吃过饭后，奶奶唱起了《鹊桥仙》，大家一边听一边跟着打起拍子。“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”在柿子树叶“哗——哗——”的声响中，奶奶结束了歌声，与数年前一样，好像什么都没变。天空中牛郎星与织女星好似也真真依偎在一起了。
七月七，向你的家人，你的朋友，你爱的人，说出心中的情意。
七夕节作文5
今天是农历七月初七，正好是七夕节。在这天的夜晚我哥哥与他的女朋友一起出去玩了，只剩下我和奶奶在家。
“奶奶，我们为什么要坐在亭子数星星呢？”我不懂事地问。奶奶坐在椅子上说：“孩子，看见天上的两颗最亮的星星了吗？”“没看见。”当时我只光顾我的手机，没注意。奶奶慈祥地说：“你没看见是因为你没用心，我看见了。那两颗星星之间的距离很近。一颗叫牛郎星，一颗叫织女星。”我听了奶奶的话，而且还知道了一个美丽的传说。
传说天界的三公主在一次偶然的机遇下凡到人间，但她这次下凡居然爱上了牛郎。之后，天界的三公主一直偷偷找机会去找牛郎。她知道她的父皇和母后一定不会同意她跟牛郎的婚事。就在一次下凡她跟牛郎成婚了，也有了一对子女。可不久她跟牛郎的婚事被她的母后发现了。但是天界三公主与牛郎的真情实意感动了天界母后，就答应他们每年见一天的.面，这一天就是七夕节节，后来也叫作情人节。
我听了奶奶这个美丽的传说，真为牛郎和三公主感到可惜。他们一年只能见一次面，那一年有三百六十四天在思念着对方，不得天天流泪。
那奶奶，哥哥和他的女朋友为什么在今天晚上约会呢？”我说。“其实这一天跟自己的异性朋友相约的人很多，因为这一天是向对方表达爱意的好时候。”奶奶笑着说。
在，我知道牛郎星与织女星的传说，知道了七夕节有几个名字。在这一天的晚上何不是收获多多。
农历七月七日之夜，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
七夕节作文6
七夕节，又称乞巧节，过去子女都祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是“乞巧”这名称的。妇女亦会结彩楼，预备黄铜制成的细针(七孔针)，以五色细线对月迎风穿针。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。
“七夕”也古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局，旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
牛郎织女传说是我国四大民间传说之一，也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说，在我国民间文学史上具有十分重要的地位。
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
七夕节作文7
每年农历七月初七是我国汉族的传统节日七夕，也是
“伫灵匹于星期，眷神资于月夕”，在晴朗的夏秋之月，天上繁星闪烁，一道白茫茫的银河横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
相传牛郎、织女是一对恩爱、生活美好的夫妻，但由于王母的原因，使这对恩爱、亲密的夫妻现在天各一方，只能遥遥相望，千言万语只能通过眼泪来表达。这都是天庭定下的烂规矩：人仙不可相爱。人仙为什么不能相爱呢?
……
最可恶的是那个王母娘娘，不顾儿女之情，决然做出这种残酷的手段，拆散这对美好的烟缘，而且使他们永远不得相见。牛郎织女隔着清且浅的银河遥遥相望，终日只有以泪洗脸。但她们的真情感动了天下的所有喜鹊，都纷纷飞到银河为牛郎织女搭起了一座桥梁，使他们暂时能够再次相会。牛郎织女的真情和喜鹊的这种行为感动了王母。但为了维护天庭的尊严，王母最后只能允许了牛郎和织女在每年的七月初七相会一次。
实在是太悲哀，一年相会一次怎么足够说完他们心中的言语呢?我希望我能够效仿喜雀，用我的真诚去再一次感动王母，用我的灵魂化为一座桥梁永远的架在银河两岸，使牛郎织女能够每时每刻相守在一起。最后愿天下有情人终成眷属。
我想，不会的。中华儿女不会忘记自己的“老祖宗”——中华文化。虽说有糟粕，但是大多都是好的。儒家的
七夕，这个感人的日子。它教会了我们要努力争取自由，获得自由。无论是人是神，人生也是平等的，人生相爱，没有神的界限。人与人之间的爱恋没有隔膜，也没有人可以阻止。
七夕，一个永恒的节日，同时也是一个逐渐被人们遗忘的情人节。
七夕节作文8
七夕节是富有浓郁中华民族传统的中国式情人节，在笔者家乡福建东山岛，则弥漫着独具情趣的保健遗风。
节日前夕，几乎家家户户都购买中药使君子和水果石榴。节日晚餐就用买来的使君子煮海岛特产的螃蟹、海螺、小鱿鱼，或鸡蛋、瘦肉、猪小肠。吃罢晚饭，长辈会让小辈拿着石榴放在门扇与门槛之间压破，全家人分食。使君子和石榴都具有一定驱虫功能，因而备受欢迎。
记得童年时，祖母见笔者望药生畏，为了给笔者驱虫，她别出心裁用去壳的“使君子”放热锅炒熟，然后研末拌入鸡蛋蒸熟吃，那口感至今让笔者难以忘怀。
东山岛人许多民俗活动都要用上石榴花枝这种当地人心目中的吉祥物，大多数家庭喜欢在庭院种植石榴，既美观又实用。“石榴”可供入药，树皮、根皮、果肉、果皮对伤寒、痢疾、绿脓、结核杆菌和皮肤真菌有一定治疗作用，特别是石榴根皮碱有很好的驱虫作用。在缺医少药的年代，海岛人生活与石榴密不可分。
说来有趣，东山岛人每年七夕节晚餐，习惯用糯米煮食红糖干饭，据说能对诱虫吃药起辅助作用。相传此俗为海峡两岸尊奉的北宋名医吴夲所提倡，宋景佑元年，医德高尚、医术高超的闽南名医吴夲（音滔）目睹家乡大人小孩面黄肌瘦，大都患有虫病，就先从驱虫入手，倡导乡人在七夕节购食使君子、石榴、槟榔，民众遵嘱去做，竟然起到意想不到的驱虫效果。治好虫疾，形成节俗，由此东山岛人也尊称吴夲为“先生公”，于明代天顺二年（1458）建真君宫（俗称“先生公庙”）奉祀。
东山岛四面环海，是个重点渔区。七夕这天，渔家人总忘不了准备两样东西，一是前面所说的石榴，二是自家捕捞的小鱿鱼。小鱿鱼蒸熟后连同石榴放在盘碟，摆到床前，敬奉“床公床婆”。床，是哺育人们成长的摇篮。当地人用石榴敬奉“床公床婆”寓意多子多孙。
传统的七夕节俗是最具亲和力、人情味的大众文化。在热衷过新节、洋节的当今，有些传统节日被漠视，少了几分气氛，几分情味。然而，在东山岛七夕节不但古风未泯，而且过的有益有趣。
七夕节作文9
七夕节到了，我来到了我们约定的“七夕海”，等候你的到来。海风伴随着我在这七夕海的思念绵延不绝，只盼这风声、涛声带着我的思念传达至你的心中，让你更快来到这里，陪着我度过这个等待已久的日子。
那一年的七夕，我们在这里相遇，迅速坠入喜欢河。这片海成为我们的定情之海，我把它称为“七夕海”。我们分隔两地，工作又忙碌，能见面的机会并不多，只比牛郎织女好一些。所以我们做了一个约定，每一年的七夕节无论如何都要在这里见面，哪怕只能见一两个小时，哪怕要经历数个小时的车程，都要在这个特殊的日子、特殊的地方纪念我们的喜欢情。
我的手机里有一段录音，是你在上一个七夕节送给我的礼物。录音的开头是一阵海浪声，紧接着是你低沉磁性的声音，“海的思念绵延不绝，终于和天，在地平线交会，喜欢如果走得够远，应该也会跟幸福相见……”每当我思念远方的你时，我都会戴上耳机，播放这段录音，让你的歌声带领我去到那片海，回忆起我们在那里共度的每一个画面。有时候我失眠了，我会循环播放，一直听到入睡，听到第二天被你的歌声唤醒。而我送给你的礼物是一个“百凤朝鸣”吊坠，因为我的名字里有个“凤”字，它能代替我在你身边守护着你，就像你的录音陪伴着我一样。
七夕节的凌晨，我已经到了我们的七夕海，独自迎接了海上日出。我没有告诉你我会这么早到达，因为我不想让你等候，浪费我们宝贵的见面时间。而且我已经迫不及待想要踩着这里的细沙，看到这片海，听到这里的浪涛声，翘首等待你的身影进入我的视线。当我看到你戴着我送给你的吊坠走到我面前时，我很感动。你听到了我在七夕海的思念绵延不绝，珍惜我的礼物，用最快的速度来到我眼前，没有失约。
可惜我们相聚的时间太短了，夕阳尚未西下，你就要离开了。你开玩笑说我们就像牛郎织女，几乎一年只见一次。我笑了，为我们的缘分和幸运而笑。我们能够相遇、相喜欢已属不易，更难得的是我们之间除了距离没有其他人和事阻碍，只要我们熬过了这段分离的时间，就能一直在一起不分离了。所以就算我们只在七夕相见，我也满足了，而且让我更加期待未来我们朝夕相伴的日子，更有信心和耐心度过接下来孤单的时刻。
在遇到你之前，我并不在乎七夕这个节日，它就和普通的日子一样，平淡无趣。自从遇见了你，你为这个日子添加了许多浪漫的时刻和幸福的意义，更让我尝到相思之苦。愿接下来的每一个七夕节我们都能够在一起度过，希望有一天我们不再当牛郎织女，不再分开和相思。你离开之后，我仍然站在原地，聆听着海的声音，借着海风，七夕海的思念绵延不绝直至你心……
七夕节作文10
七夕的晚上，大家有留意观察夜空里的星星吗?有没有看到牛郎织女星?按照七夕的传说故事，七夕晚上百分之一百是晴天，否则喜鹊不能搭桥、牛郎织女就不能相会了。
很早就听过这个传说，所以留意了好几年，七夕当天肯定是晴天。但大家有没有留意到，七夕前后肯定会下雨呢?传说故事说到，七夕前下雨就因为织女的家人为她流泪，家里人都舍不得织女，大家都相拥痛哭送别，所以天就下雨，而且还下好几天。而七夕过后，牛郎和织女要分别等待下一年的重逢，异常悲痛洒泪挥别，所以七夕过后也会下雨。这样的传说我早就听老人家说过，老人家也说以前几乎每年都是那样子，七夕晴天前后下雨，但现在天气气候都变了，才不准时了。
我记得小时候也曾留意过，印象中也曾经历了几次。怎么连续好几天下雨，突然某天晚上不下了，格外晴朗，以为天气转好，不料第二天又开始连续下雨。看看日历，哦，原来是七夕。
这样的传说故事，你信不信，反正我信了。
农历七月七日之夜，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
七夕节作文11
又见“七夕节”
人未动，心已牵盼。
又见牛郎织女银河戏水把手牵，可曾记得，那年，那天，那时的月，因为这对儿可人儿而圆的那么伤感，月圆日本是合家团圆，和暖喜庆之日，可这对儿可怜儿的人儿啊，一年才能见这一次啊，凡人的团圆，举杯，酌酒，沁花，赏月。而他俩不知是该泪流满面，还是应该吟吟低语。
又见“天仙配”那个古老充满神话色彩，却经久不衰的爱情故事，有时候，我会不禁的想，为什么唯美的爱情故事，一定配上悲怆的结局呢?或许是因为这个故事太美了，如果再是喜剧结尾。反而让人觉得不真实，太完美的爱情，再羡煞人的同时，也会让人倍感遗憾吧，人世间的爱，你你我我他她，聚聚分分，分分聚聚，似乎只有这样平常又复杂的爱才能算得上是“完美”的爱，有缺陷的爱才是真正的完美。
又见“情人结”，初恋时，我们只是手牵着手，就能感觉到彼此的心跳，开心的告诉自己，我有朋友了，当手心不自然的渗出汗时，不经意的脸红了，于是我们牵着手，只是压马路，走走停停，歇歇念念，不知不觉走了很远很远，那时我们的心却很近很近。情人节---情人结，两个情人的心打了个结，这个结可以是永结同心结，也可以是个让人纠结的死结，心不在一起了，“结”自然就断了。可能连打死结的机会都没有了呢。
又见“天上人间”，后人传来一段段佳话，说七仙女的善良和知性，比她的美貌更让人心动，天上锦衣玉食的生活，都抛弃了，母亲给安排的门当户对的亲事，也丢掉了，只为了那个傻傻的董永，他，什么都没有。
殊不知，有多少人羡慕董永那个傻小子。
殊不知，天上的仙女，一样寂寞，一样期望真实而美好的纯爱。
殊不知，这天人之恋是悲，是喜。
天上，神仙正徜徉，何不去人间走一朝，喜，怒，爱，乐，疯，癫，痴，狂。
这样的日子过得才叫火辣刺激，品百味后，方知平淡才是真。
殊不知，天上方一日，人间已一年。
人间，百姓有百态，羡慕神仙无忧无虑乐逍遥的生活，要是能飞上天，哪怕一日，枉活此生。
情人节，作为现在的未婚男女，都会欣喜的开心的热闹的过着。可是，等结了婚，谁还会记得当初的情人节约定，没有了情人节，爱人节还没出台，我们能期待的是20年的银婚，50年的金婚，60年的钻石婚。
还有临终前，说的那句：老伴儿，谢谢你啊，陪我走了一辈子。
情人节，属于我们每个人一生的情人节。
七夕节作文12
“乞巧”
前一日，女孩子取雨水井水各半，盛在碗中露天放一夜，再在太阳下暴晒半天。中午时，每人将绣花针，或用新扫帚梢代之，放在水面上，浮而不沉，然后观看针在水中的影子。或散如花，或动如云，或成雾形而巧妙者，认为是“乞得巧”。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。
“卜巧”
七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根木针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动开始后聚在一起吃水饺，传说吃到铜钱的有福，吃到木针的手巧，吃到红枣的早婚。
“斗巧”
女孩子们比赛穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽汤，以及用面塑、剪纸、彩绣等做装饰品等等。 谁的手艺好，谁就得巧 。七夕前，预先备好彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，活动开始后，手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者即为得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。
拜七姐
在福建、广东及东南亚一带时兴“七夕拜七姐”。这是旧时女儿家的大节日。尤其广东，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。自汉代开始，一直到明朝都很盛行。
听私语
夜深人静，躺在葡萄架下、南瓜棚旁，听牛郎、织女说悄悄话。
编鹊桥
用麦秸编织或用彩纸剪辑成一座鹊桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等，置放案头或贴在墙上。祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺利穿过即为得巧。
吃巧食
用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果，称为巧食。作为七夕的应节食品，巧食包括瓜果和各式面点，各地风俗不一，以巧果最为出名。巧果又名 “乞巧果子”，款式极多，《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售。
送健绳
江南江北都有七月七送健绳的风俗。传说喜鹊因搭桥让牛郎织女相会，急需大量绳子，当初为这对情人说媒的老黄牛，想起民间在端午节给小孩手腕拴彩绳以求健康，取名“健绳”的风俗，就发动人们献绳。于是大家相约在七月初七的前一天晚上，解下孩子手腕上的健绳扔到屋顶或窗台，让喜鹊衔去搭桥。
扎像求福
依照牛郎、织女相会的情节，在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女，在像前敬献瓜果桃李。星河灿烂之际，若看到天河中有奕奕白气，闪耀着五色光芒，就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女赐福。
七夕节作文13
如果不能在人间给我一个房间，就请赐给我一个小小的坟墓。——题
轻飘过的晚霞，请借我一件五彩霓裳，我要披上它，乘风而归，去见我心爱的牛郎。
请允许我再花点时间，在仙池的温泉里清洁我的肌肤，妆点我的面容。即使我已回不去了千年——那玉妆粉黛、那莲步幽雅、那巧笑倩兮;即便那清泉的倒影里，已是我苍老的容颜、已是这千年里霜染的白发苍苍!可是我亲爱的郎，他依然在为我等待!千年如一日，这就是我们约定的前生今世!
多少日夜里，天地间我们隔水相对、望穿秋水!多想就此在天间化为灰烬，散落到你的身旁!哪怕变为一粒微尘沾附，我也情愿。至少，我换来的是永世相随、不离不弃!
你知道吗?我亲爱的郎!我的思念早已漫溢，整个银河都已盛装不下!而这一日的相聚，叫我怎么向你倾诉这相思断肠。恐怕我还来不及看够你、来不及亲吻你、来不及交会我们的目光、来不及抚平你乱发中的忧伤、来不及为你洗补好衣物、来不及……我们又将面临离别。我要拿什么去停住这时间?我该怎样去给你一个短暂的永恒?!
我曾那么真诚地祈求王母：如果不能在人间给我一个房间，那就请赐给我一个坟墓吧!
把我装在里面!
让我心爱的人可以在不经意间路过我的身旁，让我心爱的人会在不经意间回头望我一眼，也许，他还会在某个时候，看到我坟头美丽的小花而驻足停留!这样，我可以有机会为他拍去鞋上的尘土、抚平他衣角的皱痕!————即使，他永远也不会知道!
不要再那么遥远地想念!
让我在每一个清凉的早晨，可以托轻风送去我的亲吻;让我在每一个艳丽的黄昏，可以听到他牵着老牛走过的寂寞的足音;让我在每一个如水的夜晚，能在墓底感觉他呼吸的丝线;让我在他忧郁的时候，能够悄悄陪在他的身旁。
这样就够了，我只要一个坟墓!
我不怕墓底的黑、不怕墓底的苍寂、不怕千生万世这漫漫孤旅只与荒野为邻!我只要越过了那银河，真正来到他的身旁!
对他的相思如此缠绵!他知不知道?我的形容枯槁了。星星都睡了，我还在为他流泪，我的泪隐在云里，只在忍不住的时候，滂沱而下!在每一个秋天，抑制不住地侵袭。
一再漫延、一再漫延……
那一切似已时过境迁?我望穿秋水终于等到了今天的再次相约!
我已梳妆完毕，巧笑倩兮!我就要来与你相见，乘风而来、衣袂飘飘。
谁在黄昏中采来玫瑰?
谁在暗夜里点亮红烛?
我忐忑的心如此欢愉，渴望就此结束今生，相忘前世，盼得来生相守，不再等、不再望、不再肠思枯竭!
如果不能在人间给我一个房间，那就请赐给我一个小小的坟墓吧!我将不再离去，我在坟墓里等着我们的来世!
等着来世，他还是我的牛郎!
七夕节作文14
学习了郭沫若先生的诗歌《天上的街市》，我回想起了童年记忆里的那段美丽的传说。
天帝的女儿织女私自下凡与牛郎相爱，生育了一对儿女，可是天帝硬逼着织女离开人间，只允许织女在每年的农历七月初七与牛郎和儿女见上一面。此时，天上的喜鹊为他们搭起彩色桥。七夕节又名乞巧节，每到这天晚上，少女、少妇们仰望夜空，乞求织女能赐予她们心灵手巧和幸福，孩童们躲在葡萄架下凝神屏息地倾听。
怎样在满天繁星的夜空里找到牛郎、织女星呢？在晴夜，我们找一处不受灯光影响的安全地方，最好是在天黑后两小时左右，没有多少月光，万籁俱寂，仰头静望，会看到横贯长空的银河。在头顶附近，银河的中间与两边有３颗明亮的星星，其中最亮的一颗呈青白色，它在银河西北边，这就是织女星。织女星的下方有四颗较暗的星，组成小小的平行四边形，它们就是神话传说中织女编织云霞和彩虹的梭子。另一颗亮星在织女星的南偏东，即银河的东南边，它就是牛郎星（又名河鼓二）。牛郎星是颗微黄色的亮星，在他两边的两颗小星叫扁担星，就是传说中的牛郎挑着的一对儿女。
看起来牛郎星跟织女星相距并不远，七月七日晚上还能“相见”。其实它们之间的距离是难以想象的遥远，如果用每秒光速30万公里来计算，不要说牛郎和织女提着灯笼在天街上闲游，就是相见瞬间，至少也要花14年的时间。当初，他们要是真的从地球上飞升上天，什么时候才能到达现在的位置呢？织女需要27光年，牛郎肩挑一对儿女追赶到天河边也要走上16光年，正因如此遥远，我们肉眼所能看见的只是两个小光点，可实际上它们都比太阳还大。据科学家计算，牛郎星比太阳大两倍，温度比太阳高20xx度，发出的光比太阳光强8倍。织女星则更庞大，有太阳的10倍大，温度比太阳的温度高4000度，光线比太阳的光线强50倍，这颗星球如此高溫，难怪我们看到的光芒，白到有些微微发青了。
古往今来，为七夕吟诗作词的不止郭沫若一人。例如：小时候我们就背诵过唐朝杜牧的一首诗《秋夕》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”还有《古诗十九首·迢迢牵牛星》，宋代词人秦少游的词《鹊桥仙》等等。
老师告诉我们，要想进一步看清牛郎织女的面容，不仅要怀着对星空的向往，展开想象的翅膀，还要努力学习，将来用汗水和智慧去探索无穷的云天。
七夕节作文15
假日，是多姿多彩的，有酸，有甜，有苦，有辣；有快乐的笑容，有伤心的泪水，有愤怒的呐喊……
在七夕这天，我们这群小鬼也没闲着，一起去哥伦布广场卖我们的DIY作品。
开张后，生意很不错。你看，姐姐兴奋地挥舞着一张“毛爷爷”，激动地对我们大喊：“看！刚赚的！”我们都高兴起来，毕竟，这是我们的第一笔大收入啊。这时，爸爸却提醒我们：“你们验钞了吗？”一句话，放佛在我们头上浇了一盆冷水。大家都紧张起来，围着那张百元大钞，翻来覆去地看，议论纷纷。“这个水印一点都不清楚啊！”“这个纸质好像也不对！”“这上面的数字好像特别胖啊！”……我们跑到对面的肯德基店里一验，果然，是张如假包换的假钞！听到这个消息，空气瞬间凝固了，我们一个个都沉默不语。我一抬头，突然发现姐姐那不争气的“金豆豆”噼里啪啦地滚落下来，她哽咽道：“骗子！骗子！大骗子！连孩子的钱也骗！”我们的心头都被压了一块大石头，喘不过气来。我心中那刚刚筑起的幸福堤岸，被失落的洪水无情地冲毁了。我又仿佛刚站在快乐高山，突然被人推下了沮丧深渊……看着垂头丧气的我们，妈妈鼓励我们，大家本来就是出来体验生活，增长见识的，“吃一堑，长一智”。
我们擦干眼泪，重燃斗志，鼓起了勇气与信心，充满了干劲与力量，再次出发，在夜色、人群中穿梭，主动地推销我们的作品。打酱油的变认真了，胆小的敢吆喝了……我瞄准一个大姐姐，快步迎上去，用我甜甜的嗓音，展开了攻势，撒娇、卖萌，使出了浑身解数。“姐姐，你就买一个吧！”“姐姐，你看，买两个，放在床头柜上，一边一个，不是很好看吗？”……经过一番激战，大姐姐终于扛不住了，买了两个许愿瓶。我那个高兴劲啊，没法用语言形容。我眨巴着眼睛，眼底满是笑意：“姐姐，祝你快乐！”
时间一分一秒地过去，我们已经工作了四个半小时了，腿都不觉有点酸了。但是，看着我们的成果，一切都还是值得的。
假日，像一个五味瓶，酸甜苦辣，五味杂陈。这个别样的七夕，有清风，有欢笑，有泪水，有成功的喜悦，有被骗的无奈，更多的是自我的肯定，成长的滋味，一切是那样令人记忆犹新，谁说我们现在的孩子只会吃喝玩乐呢？
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